किस्मत का खेल

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ऐसे मे जो पेंटिंग्स, जो कला कारीगरी, संगीत, आर्ट्स, कल्चर उसने शादी के पहले कुच्छ समय के लिए छ्चोड़ा हुवा था, वो तो ज़िंदगीभर के लिए छूट ही गया ना. वो कला, वो ज़िंदगी, वो महॉल, वो मानसिक स्थिति फिर कभी भी उसके जीवन मे नही आनेवाली.

फिर वो मानसिक तौर पे और कमजोर हो जाता है या हो जाती है, जो ना ही तो काम मे ध्यान दे पाता है और ना ही घरग्रहस्थी पर. फिर वो कोई भी बुरी लत मे डूब जाता है और सोचता है कि उसके नसीब मे परमात्मा ने ऐसा ही लिखा था, ठोकरे खाने का ही निस्चित था.

अरे भाई ये ठोकरे तूने खुद लिखी है अपने नसीब मे.’’

एक गहरी शांति च्छा गयी थी पूरे हॉल मे. सन्नाटे के महॉल मे सभा मे बैठे हुए प्रत्येक को लग रहा था कि स्वामीजी के मूह से उसका जीवन पट खुल रहा है. क्यूकी ऐसा शायद ही कोई होगा जो अपने माता पिता की मर्ज़ी के खिलाफ अपना जीवन बसर करता होगा. समाज का बागी बनकर जीता होगा. फिर से स्वामीजी की सामोहक अमृतवानी बह चली:

‘’हम यहा किसी मा-बाप, शिक्षक, समाज, धर्म को दोष देने के लिए नही आए है, हम आप को आप का ही प्रतिबिंब दिखाने के लिए अयना बनकर आप के सामने खड़े है. इसे समझो अगर आप ने ये सबकुच्छ झेला है तो इसे बदलने की कोशिश मे जुड़ जाओ, हमारा मिशन ही यही है कि आज़ादी, अपनी जड़ मान्यताओ को तौड फेको और एक नयी ज़िंदगी की शुरुआत करना सीखो. हा आज़ादी का ये मतलब नही कि अपने मबाप की उपेक्षा करो, अपने टीचर की बात ना सुनो, अपने समाज के बागी बन जाओ, नही बिल्कुल नही. अपने मा-बाप का पूरा ख़याल रखो क्यूकी यही है जिसने आप को इस दुनिया के दर्शन कराए है, यही वो टीचर्स है जिस ने आप को उच्च अभ्यास सिखाया है. बस इसे अलग नज़रिए से देखना चालू करो.

हम यहा कोई उपदेश देने के लिए उपस्थित नही हुए है, वो बलात्कार तो आप बचपन से ही झेल रहे है, लेकिन हम यहा एक नयी ज़िंदगी का प्रवेष्द्वार खोल के बैठे है, यहा आओ और इस ज़िंदगी से जुड़ जाओ, यही सच्ची समाधि है, यही मोक्ष का सच्चा द्वार है. कुच्छ भी करो लेकिन वो करो जिसे अपना दिल माने, चाहे अच्छा करो या बुरा करो, कभी भी अपने आप को दोषी मत समझो. कर्म करना हमारे हाथ मे है, इस से किसी को क्या फ़ायदा क्या नुकसान पहुचता है, इसकी परवा करनेवाले हम होते कौन है.

आप जो अच्छा करते थे, उसे याद करो, वोही करो जिसमे आप को आनंद आता है, अगर आप माबाप हो तो अपने बच्चो को मुक्त वातावरण मे खिलने दो. अगर आप किसी की औलाद हो अपने मबाप को समझाओ कि मेरी इच्छा ये है, मैं ये अच्छा कर सकता हू या कर सकती हू, मुझे मुक्त करो. जो करना चाहते हो उसे मुक्त मन से आनंद लेकर करो, जियो और जो आनंद मे होगा वो दुगना होगा और अच्छा ही होगा. और उसके बाद जो कर दिया उसका शोक ना करो, आत्मग्लानि बिल्कुल ना करो. अगर हम आत्मग्लानि करते है, हमारी वृद्धि, हमारी प्रगती वही थम जाती है, हमारी ज़िंदगी रुक जाती है. हम कदम मिलना तो दूर साथ भी नही चल पाते, फिर वोही दुर्दशा, फिर वोही महॉल, फिर वोही तन्हाई, फिर वोही समस्याओ से घिर जाओगे.

क्रमशः..............

 

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किस्मत का खेल पार्ट --46

गतान्क से आगे.......

Ye karya compulsory nahi hai, jaisi jiski shradhdha vaise koi bhi kaisa bhi karya kar sakta hai. Jay already pehle se hi interested tha, lekin uski toli ko to bilkul interest nahi tha. Sajan, Nishi, Nisha, Munish, Birju, Udayan sab ko dharm ke nam se hi nafarat thi, vo to bas sirf azadi chahte the. Sadhu sant se to bahut dur se kadam milate the. Khas kar ke Sajan ke pita to international level pe is trust ke trustee the aur Nishi ke pitaji bhi Sajan ke pitaji ko support karte the to Sajan aur Nishi pe to upar sanstha se bhi pressure aya huva tha. Lekin upar se ye dono dikhava karte the ki ve interest le rahe hai, andar uske khas dosto ko to pata tha ki ye dono pichhe se to galiya de rahe hai.

Vaise indono ke pitaji ne khas isiliye hi Sajan aur Nishi ko yaha Nagpur admission dilaya tha, ta ki ye dono bhi is mission me jud jaye aur jis Swami ko youngsters jyada pasand karte hai, us se ye dono kaise bach sakte the.

Kyuki Swami Ramanand ka positive thinking aur mission ka sutra bhi yehi tha ki “AZADI lekar samadhi tak’’.

Jay ne bhi bahut bahas ki Sajan aur Nishi se ki kam se kam ek bar to ve attend kar le, shayad zindagi ka udhdhar ho jaye, lekin ye dono bilkul taiyar nahi the. Fir bhi ek bar Jay ne dosti ka vasta de diya to ve dono sirf ek din ke liye taiyar ho gaye. Aur akhir vo din aa pahucha.

Sham ko 7 baje shibhir ka time rakha gaya tha. College ka rangbhuvan ko fulo se sajaya gaya tha. Swami Ramanand international level ke guru the. Puri duniya me bal, bujurg, yuvano ne is marg ko apanaya tha. Sham ko 6 baje aur college ke bahar tin a/c maruti omni aakar khadi ho gayi. Total 15 sadhak usme se niche utare aur uska dress tha Saffrom colour ka kurta aur white colour ki dhili pent, Kurte ke dayi aur chhati pe ek round lable tha SAMADHI TRUST, India. Ye logo tha Samadhi trust ka. Sab sadhak ne aakar sab ko pranam kiya aur unme se ek ne mike sambhala aur speech shuru ki,

“Jay Gurudev, namaskar Swami Ramanandji abhi thode waqt me hi pahuchane wale hai, lekin tab tak aaplogo ke liye kuchh avashyak suchanaye hai, dhyan se suniyega.

Sab se pehle yaha aap ko binati ki jati hai, krupaya maun ka palan kare ta ki aap Gurudev ki vani ka amrutpan sahi tarike se kar sake, Dusra karyakram ko bich me bilkul na chhode, pura sune ta ki pura grahan kare, Yaha koi jati, gyati, vesha, rang, rup ka bhedbhav nahi hai, koi bhi yaha aa sakta hai aur Prasad grahan kar sakta hai, tisra ye karyakram bilkul nishulk hai, iske liye kisi bhi prakar ki bhet ya paise dene ki koi avashyakta nahi hai. Bich karyakram agar aap ko nind aye to samajiye ki aap ki avastha aur bhi achchi hai, to is duvidha me mat rahiye ki aap ne kuchh kho diya, vastav me gehri nind me aap ka sharir gyan rupi Prasad pane ke liye aur bhi achchi sthiti pa leta hai, to krupaya man ke bhitar kisi bhi prakar ka negative vichar ko na ane de, yehi sarvottam aur yathayogya sthiti hogi param krupalu parmatma svaroop Swami Ramandji ke vani svaroop Prasad pane ka. Ek bar Gurudev yaha padhare bad me koi bhi khada ho ke is sabhagruh ke bahar na jaye is niyam ko sakhti se palan kare. Dhanyavad. Ab age ek dhun ke sath ham taiyar hoge Gurudev ki amritvani ke liye.’’

Itana kehkar ek cassette ko chadaya gaya aur fluite ke sur nikalne lage speaker se. Ye sur itane prabhavi nikale ki vaha sabhagruh me baithe huye, sur ko kabhi bhi na samajane vale shrotagan me bhi ek aisi abha fail gayi ki sab mantramugdh ho gaye. Dhire dhire fluite ke sath sitar aur jaltarang ki sur mili aur vatavaran me pavitrata chha gayi. Kai log ankhe bandh kar ke koi aur duniya me kho gaye the.

Barabar 6 bajkar 45 minute pe ek a/c Maruti Zen violete colour ki dwar ke pas khadi rahi aur ve 15 sadhako ne dwar se lekar sabhagruh tak cordon kar liya.

Swami Ramand, 6 feet ki uchi height, sudradh sharir, charbi bilkul nahi, kale lambe se bal, dadhi thodi si badhi huyi, bada gol chehra, gal gulabi, ankhe badi badi aur bilkul sammohak aur bilkul sthir, kadamo me makkamata chhalakati thi. Koi agar uski ankho ko dekhe to khsna me hi uska ho jaye. Sharir par Pink colour ka resham ka bana huva kurta aur niche dhili resham ki dhoti pink colour ki, mathe par kuchh nahi tha, lekin koi malaye nahi, hatho me har ek ungali par rings thi. Dhire dhire se kadamo se ve sabhagruh me padhare aur sab sadhako ne uska jayjaykar kiya aur Swami Ramand ne stage par ate hi apani kursi ko naman kiya aur fir sab shrotagan ko namaskar kiya aur seat par baith gaye. Seat ke aaspas dono taraf ek ek mike rakha gaya tha. Swamiji ke pairo tale gulab ki pankhudiyo ka dher tha us par unhone pair rakhe the.

Sab se pehle Swami Ramanand ka fulhar se satkar kiya gaya aur fir sab ne apani bethak le li.

Fir sab sadhako ne gururbrahma….. mantra uchcharan shuru kiya to pura sabhagruh is mantra ke sath ankhe miche sath diya. Mantra pura hote hi Swami Ramanand ne apani ankhe bandh ki aur dono hath jode man hi man me kuchh mantra ka uchcharan kiya aur fir dhire dhire ankhe kholi, apani ankho se sabhagruh ki charo or dekha, jaise ek bijali daud rahi ho, vaise hi sab sunnewale ke raungate khade ho chale aur vatavaran me chandan ki khusboo ne sthan le liya. Swamiji ne hath jod ke sab ko pranam kiya, sab ne samne pranam kiya aur Swamiji ne apana baya hath apani dadhi par firaya aur dusre hath se mike ko apane pas kiya aur pravachan shuru kiya:

 

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“Sab ko hamara pranam’’ kehkar Swamiji ne dono hath jodkar sab ko pranam kiya, fir sab ne pranam kiya. Ek meghavi awaz Swamiji ke gale se nikali, us awaz ne aisa jadu kar diya ki sab mantramugdh ho chuke the. Har bar aisa hi hota tha, Swamiji ke agaman se pehle aur agaman ke bad vatavaran me itana badlav aa hi jata tha. Swami Ramanad ke pravachan me ek khubi thi, ve hamesha dhire aur atak atak kar bolte the. Jis se puri prabhavak asar shrotagan par chha jati thi.

Swami Ramand:

‘’Devio aur sajjano………, ye koi dharmik pravachan nahi hai………, yaha koi dharm ki charcha nahi hai………, kyuki dharm to is samaj ne……… banaye huye…….. khokhale…… mati ke…… gharonde hai… Jo koi bhi tod sakta hai, marod sakta hai, bikher sakta hai. Yaha ham charcha karenge manavta ki, manav manav ke bich kaisa sambandh aaj hai aur kaisa hona chahiye. Ham jab is pruthvi par janm lete hai, samaj ke bandhan me jud jate hai, ye mummy, ye papa, ye bhai, ye bahan, ye mausi, ye mausa, ye uncle, ye unty.. kyuki ye ritirivaj barso se chale aa rahe hai. Hame sikhaya jata hai bado ki ijjat karo, achcha abhyas karo, achcha shikshan lo, apane dharm, apane gyati, apane samaj, apane suvichar, apani sanskruti, apane desh pe garv karo, prem karo, use age le jao, age badhao.

Bachpan me ek bachcha, jis ka manas sabkuchh graham karne ke liye upyukt sadhan hai, use sab se pehle apani ma sanskar deti hai, chhota bachcha, jo ma kehta hai vohi sach mankar bada palta hai. Kyuki jyadatar Pitaji aur family ke aur sadasya kam samay nikal pate hai bahcho ke liye, Fir bachcha school jata hai, jaha tarah tarah ki padhai sikhai jati hai, Vaha bhi bhasha, dharm, itihas, bhugol, vigyan ke nam par us bachche ke manas par vohi purani ritirivaz thaup diye jate hai. Fir vohi rata rata gyan lekar bachcha bada hokar is samaj ke vastavik jeevan ka parichay karta hai, jaha manav manav se ladta hai, rishte ke nam par dhokhabaji dekhata hai. Jab vo thoda bada hokar sachchai janta hai aur uske manas par purani rati ratai bate us se takarati hai, vohi bat uske vinash ki aur use khich deti hai.

Ek bachcha achcha paintings karta hai, man liya ki uske ma bap ne use sahyog diya, teachers ne bhi sahyog diya, lekin jaise hi 10th aur 12th ki exam ayi, satyanash, us bachche ki paintings tin salo ke liye chhut jati hai aur vo jis karya ke liye janma huva hai vo bhulkar is samaj ki race me lag jata hai. Achche marks aye to aur age khichai hogi aur kam marks aye to mayus hokar baithega, na hi to mabap kuchh dilasa denge aur na hi to samaj. Agar Mabap ne use samal diya to bhi apane samaj ki kuchh rit hi aisi hai ki age chalnewalo ke nam yad rakhenge baki ko bhul jayenge.

Itihas gawah hai ki ham Bhagatsinh, Chandrasekhar Azad, Gandhiji, jaise kai shahido ko yad karte hai, kyuki ve leaders the, kya kabhi koi nam aisa yad hai jisne pichhe rehkar lathi khai ho, apana jivan kurban kar diya ho, nahi. Kyuki ye samaj ke diye gaye itihas hai.

Ek bhasha samajanevala, achcha bhasha prayog karnewale bachche ko ham science me le jate hai, aur ek achcha scientist ban sake usko kam marks ane ki vajah se commerce me le jate hai aur jis bachche ki udhyog kshamata achchi hai, use ham bhasha stream ki aur khich dete hai. Padhane ke waqt jo aap ki ruchi hai usko kuchala ya masal diya jata hai. Fir kya hota hai….naukari ke liye bhagdaud, family responsibilities, kam salary me khana, pina, jivannirvah aur uske upar shadi thaup di jati hai.

Abhi to vastavik jivan ko dekhkar use shock laga huva hota hai aur jivan bas jane ke nam par shadi kar di jati hai. Shadi bhi kis mahol me ek ladka ek ladki ko vastu samaj ke dekhane ko aata hai, Ladki ke gharwale jaise badi badi dukano me rakhi gayi attractive chiz ke rup me ladki ko sajakar pesh karte hai, khas kar ke ladakiyo ki sthiti sab se kharab hoti hai. Fir Kundali milana, usme paure dhundhana aur fir iska ilaj aur agar ladka mana kare to ladki ki zindagi me andhera aur agar ladki mana kare to sab use jiddi, abhimani kehte hai. Sabkuchh thik huva to kam umra me shadi aur vo kuchh samje uske pehle uske man, sharir aur manas ki barbadi kar di jati hai, uske upar dahej, aham ka takrav aur shadishuda jindagi ki tabahi mach jati hai. Ladka bahar ke jamelo se nipat nahi pata aur ghar me ma-bap aur biwi bachcho ke bich sandwitch ban ke reh jata hai. Kahi kahi to aurat apane pati ko naukari kar ke bhi madad kar deti hai aur fir rat ko apni marji ho na ho, pati ke age majbur ban hi jati hai. Ise hamari najaro se plan kiya gaya, samjabujakar kiya gaya balatkar hi samajo. Aisa nahi hai ki ‘balatkar’ shabd sirf mahilaye ke liye hai. Agar is mahol me koi bhi jita hai, chahe aurat ho ya mard, bachche ho ya budhe ya naujawan, vo mansik aur sharirik taur pe balatkar hi jel raha hai.

Aise me jo paintings, jo kala karigari, sangeet, arts, culture usne ssc ke pehle kuchh samay ke liye chhoda huva tha, vo to zindagibhar ke liye chhut hi gaya na. Vo kala, vo zindagi, vo mahol, vo mansik sthiti fir kabhi bhi uske jeevan me nahi anewali.

Fir vo mansik taur pe aur kamjor ho jata hai ya ho jati hai, jo na hi to kam me dhyan de pata hai aur na hi ghargrahasthi par. Fir vo koi bhi buri lat me dub jata hai aur sochata hai ki uske naseeb me parmatma ne aisa hi likha tha, thokare khane ka hi nischit tha.

Are bhai ye thokare tune khud likhi hai apane naseeb me.’’

Ek gehri shanti chha gayi thi pure hall me. Sannate ke mahol me Sabha me baithe huye pratyek ko lag raha tha ki Swamiji ke muh se uska jeevan pat khul raha hai. Kyuki aisa shayad hi koi hoga jo apane mata pita ki marji ke khilaf apana jeevan basar karta hoga. Samaj ke baghi bankar jita hoga. Fir se Swamiji ki samohak amritvani bah chali:

‘’Ham yaha kisi ma-bap, shikshak, samaj, dharm ko dosh dene ke liye nahi aye hai, ham aap ko aap ka hi pratibimb dikhane ke liye ayana bankar aap ke samne khade hai. Ise samjo agar aap ne ye sabkuchh jela hai to ise badalne ki koshish me jud jao, hamara mission hi yehi hai ki AZADI, Apani jad manyatao ko taud feko aur ek nayi zindagi ki shuruat karna sikho. Ha azadi ka ye matlab nahi ki apane mabap ki upeksha karo, apane teacher ki bat na suno, apane samaj ke bagi ban jao, nahi bilkul nahi. Apane ma-bap ka pura khayal rakho kyuki yehi hai jisne aap ko is duniya ke darshan karaye hai, yehi vo teachers hai jis ne aap ko uchch abhyas sikhaya hai. Bas ise alag najariye se dekhana chalu karo.

Ham yaha koi updesh dene ke liye upasthit nahi huye hai, vo balatkar to aap bachpan se hi jel rahe hai, lekin ham yaha ek nayi zindagi ka praveshdwar khol ke baithe hai, yaha aao aur is zindagi se jud jao, yehi sachchi Samadhi hai, yehi mauksh ka sachcha dwar hai. Kuchh bhi karo lekin vo karo jise apana dil mane, chahe achcha karo ya bura karo, kabhi bhi apane aap ko doshi mat samajo. Karm karna hamare hath me hai, is se kisi ko kya fayda kya nuksan pahuchata hai, iski parva karnewale ham hote kaun hai.

Aap jo achcha karte the, use yad karo, vohi karo jisme aap ko anand ata hai, agar aap mabap ho to apane bachcho ko mukt vatavaran me khilne do. Agar aap kisi ki aulad ho apane mabap ko samajao ki meri ichcha ye hai, mai ye achcha kar sakta hu ya kar sakti hu, muje mukt karo. Jo karna chahte ho use mukt man se anand lekar karo, jiyo aur jo anand me hoga vo dugana hoga aur achcha hi hoga. Aur uske bad jo kar diya uska shok na karo, atmaglani bilkul na karo. Agar ham atmaglani karte hai, hamari vridhdhi, hamari pragati vahi thambh jati hai, hamari zindagi ruk jati hai. Ham kadam milana to dur sath bhi nahi chal pate, fir vohi durdasha, fir vohi mahol, fir vohi tanhai, fir vohi samasyao se ghir jaoge.

kramashah..............

 

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किस्मत का खेल पार्ट --47

गतान्क से आगे.......

हम आह्वाहन करते है ऐसे नवज़ींदगी जीनेवालो का, हम दो हाथ फैलाक़े खड़े है ऐसी जिंदगी जीनेवालो के लिए, हम आज़ाद है, हमारा हिन्दुस्तान आज़ाद है, फिर हम क्यू रीत-रसम की बेड़ियो मे जकड़े गये है, आइए सब आँख मिच के आप के जो कोई भी भगवान, परमात्मा, आल्लाह, ईसू है उसे प्रार्थना करते है कि, हे प्रांदाता हमे खुशहाल जिंदगी प्रदान करे ता कि जिस उद्देश्य से हमारा जनम हुवा है वो उद्देश्य सफल हो. हम जानवर की नही इंसानो की जिंदगी जीना चाहते है, हमे आशीर्वाद प्रदान करो कि हम वो खुशहाली अपनी जिंदगी मे फिर से वापस ले आए जिसे आप ने अपनी इच्छाओ से सेवारा है, हम उसी दुनिया मे जीना चाहते है जहा आप खुद जीते है, हमे भी स्वर्ग चाहिए, इसे ही सच्चा मोक्ष कहते है, इसे ही सच्ची समाधि कहते है. आप सभी का कल्याण हो ऐसी हमारी शुब्कमानायो के साथ आप सब की जय हो’’

पूरा जयनाद सभागृह मे च्छा गया.

जयनाद के बीच वो साधक फिर खड़ा हुवा और माइक संभालते हुए कहा,’’हम सब ने परम कृपालु स्वामी रामानंद जी की अमृतवानी का पान किया, गुरुदेव चाहते है कि अगर आप मे से कोई कुच्छ पुछना चाहे तो पुच्छ सकते है.’’

इतना कहकर वो बैठ गया, थोड़ी देर सभागृह मे सन्नाटा च्छा गया. कई लोगो के मन मे जिग्यासा थी, लेकिन इतने बड़े सभागृह मे सब के सामने बोलना सब के बस मे थोड़े ही होता है.

फिर एक लड़की खड़ी हुई और उसे वालंटियर ने माइक दिया और उसने पुचछा,’’गुरुदेव धन्यवाद, आप जब बोल रहे थे मुझे ऐसा लगा कि जैसे मेरी ही कहानी आप बता रहे हो, शायद यहा बैठे हुए कई लोगो को ऐसा लगा होगा. मैं बचपन मे अच्छा गाती थी लेकिन जैसे ही उच्च अभ्यास की बात आई तो मेरा गाना छूट गया और मेरी गाने की यात्रा समाप्त हो गयी, क्या फिर से मैं पढ़ाई और गाना एकसाथ फिर से जोड़ सकती हू और अगर ऐसा हो सकता है तो वो कैसे ?’’

स्वामीजी मुस्कुराए और फिर बोले,’’देखो क्या होता है, सब से पहले जो कोई भी हमारा प्रवचन सुनता है, उसका मन बागी हो जाता है. क्यूकी जब आप अपना अयना देखते हो तभी आप को ख़याल आता है कि आप कौन हो और कैसे हो. और तब उसका मन आत्मग्लानि मे भर जाता है और विचार ये आने लगते है कि पहले से ही मैने ये क्यू नही सोचा. लेकिन हर एक चीज़ का उपयुक्त समय होता है, जो चला गया है वो वापिस हम ला नही सकते, भविश्य अपने हाथ मे नही. तो फिर क्यू ना हम वर्तमान मे ना रहे. आज अगर आप को गाने की इच्छा है तो गा सकती है और पढ़ना चाहती है तो पढ़ सकती है. हमारे विचार से तो आप दोनो कर सकती है. एक प्रयोग कर के देखिए. जो कुच्छ आप को पढ़ाई के ज़रिए याद रखना होता है उसे गाने के साथ जोड़ दीजिए, जैसे गाने के बोल पर अपनी पढ़ाई की बाते लगा दीजिए. प्रयोग कर के देखिए. जो कुच्छ रेटेने से भी याद नही रहता वो एक ही बार गुनगुनाते हुए आसानी से याद रह जाएगा. अगर कोई पेंटर है तो किताबी अक्षरो को पेंटिंग्स के हिसाब से देख के रटे. कोई साइन्स का स्टूडेंट है और सिंगर है, तो प्रयोगशाला मे गुनगुनाए, कोई खेलकूद का मास्टर है और साइन्स मे है तो हर प्रयोग को खेलकूद के हिसाब से देखे. कर के देखो, आप की ज़िंदगी रंगीन हो जाएगी. फिर कोई मास्टर की ज़रूरत नही है आप को पढ़ने की. खुद बा खुद सब कुच्छ समझ मे आ जाएगा. साथ मे आँखे बंद कर के अपने भगवान को याद किया करो. देखो चमत्कार होगा.’’

वो लड़की धन्यवाद कहकर हॅस्कर बैठ गयी. दूसरा लड़का खड़ा हुवा और पुचछा,’’स्वामीजी मुझे ना तो कोई शौक है और ना ही तो पढ़ाई मे जी लगता है, ऐसा क्यू?’’

स्वामी रामानंद,’’तुम आनेवाले कल से डरते हो इसीलिए. हमने कहा ना कि जो कल गुजर गया और जो कल आनेवाला है उस पर तुम्हारा कोई कंट्रोल नही है, तुम्हारे पास सिर्फ़ आज है. जी लो जितना जी भर के जीना है. कल की चिंता छ्चोड़ो. तुम अपने बूढ़े मा-बाप और ब्याह करने लायक बेहन की चिंता कर रहे हो और आज अभी पढ़ाई भी पूरी नही की और तुम नौकरी की चिंता कर रहे हो. जानते हो नौकरी की चिंता आज कर ने से तुम सब से ज़्यादा सत्यानाश तुम्हारी पढ़ाई का कर रहे हो. अरे बाबा हम कह रहे है कि कल की चिंता छ्चोड़ो, जाओ अपने दोस्तो के साथ घुमो, फ़िरो, गाना गाओ, मस्ती करो, कुच्छ विचारो का आदान प्रदान करो. तभी तुम्हारी प्रगती संभव है और आज से एक काम करो. सुबह उठो और नहा धो कर आँखे बंद कर के अपने ईष्ट देव को नमन करो और प्रार्थना करो कि जो पवित्र और सुंदर जीवन तूने दिया है उसके बदले मे मैं आप का आभार प्रकट करता हू और मेरी सारी चिंताए आप को समर्पित कर रहा हू. आज से मैं मुक्त और सारी ज़िम्मेदारी आप की. और फिर लग जाओ अपने कार्य मे, हम गारंटी दे रहे है की अच्छे नंबारो से पास होगे और अच्छी नौकरी भी मिल जाएगी. और वैसे भी इस मार्ग मे आए हुए हर इंसान की हर ज़रूरत इसी मध्यम के द्वारा इंसान पूरी कर ही रहे है. आप भी जुड़ जाओ और कोई ना कोई रास्ता ज़रूर निकल आएगा कल देख लो.’’

हिम्मत कर के जय खड़ा हुवा और बोला,“स्वामीजी मेरा दोस्त शराब बहुत पीता है, उसका कोई हल है?’’

स्वामीजी हस पड़े,’’अरे वो एक बॉटल पीता है आज से दो पिए, हम कहा कुच्छ छ्चोड़ने को कह रहे है, जो भी जैसा है हमारे साथ जुड़ जाओ. जो अच्छा है वो आप के साथ रहेगा, जिसे बुरा समझते हो वो अपने आप ही छूट जाएगा. आप अपने दोस्त को बोलो आज से ही दो बॉटल शुरू करे.’’

 

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पूरे सभागृह मे हसी की लहर फैल गयी और चुपके से साजन जय को घूर रहा था. फिर जय ने और पुचछा,’’स्वामीजी वो तो ऐसा है कि अगर आप ने बोल दिया तो दो क्या वो तीन पिएगा.’’

स्वामीजी फिर से गंभीर हो गये और बोले,’’बच्चे आप के दोस्त की चिंता छ्चोड़ो, आप की बात करो, आप भी क्या कर रहे हो, क्रिकेट के मास्टर हो और यहा पड़े हो, आप को तो और आगे जाना चाहिए. आप इस मिशन के साथ जुड़ जाओ, परमात्मा आप को वो शक्ति प्रदान करेगा कि आप जो चाहोगे वो मिलेगा. दूसरा आप जानते ही हो आप का जन्म कुच्छ अलग उद्देश्य से हुवा है, तो फिर फालतू चीज़ मे अपना टाइम क्यू वेस्ट कर रहे हो. आगे बढ़ो, सारी कायनात आप के पिच्चे चलने वाली है.’’

सड़क रहे गये सब स्टूडेंट्स और सभी. क्यूकी स्वामी रामानंद ने जान लिया था कि जा क्या चाहता है. जय भी अवचक हो के खड़ा था. उसे ताज्जुब था कि गुरुदेव ने उसकी ये बात कहा से जान ली. वो आगे बोला,’’गुरुदेव आखरी प्रश्न, आप कैसे जानते है मुझे?’’

स्वामी रामानंद,’’बच्चे, हम जो देख रहे है, वोही हम बता रहे है. हमे उपर से संकेत मिल रहे है कि किस के बारे मे क्या जवाब देना है. हम बता रहे है कि आप के हाथो एक बड़ा मिशन घटित होनेवाला है तो ये सही ही होगा.’’

इसके बाद भी और प्रश्नोत्तरी हुई लेकिन जय . का ध्यान बिल्कुल उसमे नही था और कार्यक्रम समाप्त हुवा. जयघोष के साथ स्वामीजी की विदाई हुई और फिर वो साधक ने माइक संभाला और बोला,”देविओ और सज्जनो, ये कार्यक्रम यहा समाप्त होता है और अगर कोई इस मार्ग मे जुड़ना चाहता है तो यही नागपुर मे हमारा आश्रम है वाहा आके हम से संपर्क करना है, जय गुरुदेव.’’

और सिबिर ख़तम हुया.

देर रात को फिर महफ़िल जमी, सब इकट्ठा हुए और सन्नाटे का महॉल था. सब की आँखो मे नशा था. लेकिन ये नशा शराब का नही, एक कुच्छ अलग पाने का था. जय ने मौन तोड़ा और बोला,

“यार, ये कैसे संभव है कि एक साधु मेरी ज़िंदगी के बारे मे इतना कुच्छ जानते है?’’

उदयं,’’इसीलिए तो इसे साधु कहते है.”

जय,”नही दोस्त, मेरा मतलब वो नही कुच्छ और है, स्वामीजी ने ऐसा क्या चमत्कार किया है अपने जीवन मे कि वो दूसरो की ज़िंदगी तक झाँक सकते है?’’

निशा,’’इतना दूर तक क्यू सोचता है, आम खाने से मतलब है कि पेड़ गिन ने से.’’

साजन अब तक चुप बैठा था वो निशा को बोला,’’हा तू तो आम खाने से ही मतलब रखती है ना, (फिर जय की ओर चेहरा घुमाया और आगे कहा) यार मैं भी सोच रहा हू कि ये कैसे संभव है कि कोई दूसरो की लाइफ तक जान सकता है. दूसरा स्वामीजी ने कहा कि जय के हाथो एक बड़ा कार्य होनेवाला है, साले हमारी ज़िंदगी क्या बेकार है ? यार जय तू है कौन ?’’

जय,’’मैं भी अपने बारे मे कुच्छ नही जानता यार, हा कुच्छ मेरे साथ ज़रूर हो रहा है ये तो मैं भी महसूस कर सकता हू, लेकिन अभी भी सबकुच्छ आंधरे मे है.’’

नीशी,’’मैं बोलू कुच्छ जय ?’’

जय ने सूचक नज़रो से नीशी के सामने देखा और नीशी ने देखा की जय के चेहरे पर इनकार नही है तो वो आगे बोली,’’फ्रेंड्स, (सब ने अब नीशी की ओर देखा), ये बात जय ने सिर्फ़ मुझे बताई है, कोई भी इस बात को सुनता तो जय पे हस्ता, शायद पहले मुझे भी विश्वास नही था.लेकिन आज स्वामीजी के शब्दो से कुछ कुच्छ सही लगता है.’’

मुनीश,’’लेकिन तू बोल तो सही बात क्या है ?’’

नीशी,’’जय के साथ बचपन से तीन घटनाए जुड़ी हुई है. पहले उसकी आँखो के सामने अंधेरा च्छा जाता है. फिर कोई औरत की छाती दिखाई देती है और फिर कोई साधु महात्मा दिखाई देता है. उस दिन साजन और निशा को देखकर वो बेहोश नही हुवा था, सचमुच उसे अंधेरा च्छा गया था. उसे कोई मतलब नही था साजन और निशा से. मैं जय को अंदर से जानती हू. वो सेक्स से दूर भागता है.’’

साजन,’’यही तो ग़लत करता है ना. स्वामीजी ने कहा है ना जिस का आनंद आए वोही करो.’’

निशा ने एक चपत लगाई साजन को और बोली,’’बस अपने मतलब की बात ठीक से सुन लेता है, तेरे को और कुच्छ सुनाई नही दिया था क्या? अभी अभी प्रवचन सुन के आया है और बॉटल खोल के बैठा है. कुच्छ शर्म है कि नही तुझे?’’

साजन उसकी और पलटते हुए बोला,’’यार जय इस स्वामीजी के प्रवचन ने तो मेरा पत्ता ही काट डाला यार, ये भी तेरे से चिपक गयी, कोई बात नही ले तू संभाल इसे.’’ (साजन ने हॅस्कर निशा का हाथ पकड़कर जय के हाथ मे रख दिया).

जय हास पड़ा और बोला,’’नही यार मुझे तेरी कोई मेहरबानी नही चाहिए और इस आग से तो तू ही खेल सकता है.’’ जय ने हॅस्कर निशा की आँखो मे देखा.

 

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निशा हॅस्कर बोली,’’बॅड लक यार, तू आज हा कहता तो तेरे से यही खड़े खड़े शादी कर डालती.’’ निशा ने जय का हाथ चूमकर वापस रख दिया और आगे बोली,’’लेकिन आज मुझे नाज़ है कि मैं तेरी दोस्त हू, और वो भी तू मुझे अच्छी तरह जानता है कि मैं क्या कर रही हू फिर भी कभी तूने मेरा इस्तेमाल नही किया और ना ही तो तेरी नज़रे बदली है. कोई और होता तो उसी दिन मुझ पर टूट पड़ता, लेकिन सचमुच तू कोई अलग सा है यार.’’

जय,’’यार देखो तुमलोग अपनी नज़रे मत चुराओ, भले स्वामीजी ने जो कहा हो, मैं वोही जय हू यार, मुझे कोई बड़ा दरज्जा मत दो. बस ऐसे ही सिंपल रहने दो यार.’’

बिरजू,’’यार ये सपने वाली बात तू पहले बता देता. क्या तुझे यही स्वामीजी दिखाई देते है?’’

जय,’’इसमे बतानेवाली क्या बात है, कोई भी सुनता तो मुझपर हंसता इसीलिए ज़्यादातर मैं किसी को बताता नही हू. इसे मैं अपनी प्राब्लम समझू या क्या यही मेरी समझ मे नही आता है. और मुझे ये स्वामीजी नही दिखते बल्कि एक सफेद दाढ़ी वाले बाबा दिखाते है, मैने पहले भी उसे कही देखा हुवा है ऐसा लगता है लेकिन पहेचान नही पा रहा हू. लेकिन जब वो दिखते है, सिर पे एक ठंडी सी लहर च्छा जाती है और मन बिल्कुल शांत हो जाता है’’

साजन,’’ये नीशी तो कहती थी कि तुझे कोई स्त्री की छाती भी दिखाई देती है, तो उसका क्या ?’’

अब नीशी ने एक लात लगाई साजन को. ‘’ऊऊऊऊओ म्माआआआआअ’’ करके साजन गिर गया. फिर अपनी जाँघ पे हाथ पसारे हुए बोला,’’यार नीशी, तू भी गधे की तरह लात लगाती है, मैने क्या ग़लत पुच्छ लिया ? ‘’

नीशी,’’कभी सीरीयस रहा कर, उसे स्पष्ट नही दिखाई देती, और वैसे भी इसका डिस्क्रिप्षन नही करना है यहा.’’

साजन,’’फिर भी कुच्छ पता चलता तो….’’

नीशी और निशा दोनो एक्सट,’’स्टॉप इट साजन.’’

साजन,’’ओके बाबा ओके. ’’

जय,’’एक काम करते है, कल सनडे है, अगर सब चाहे तो हम कल स्वामीजी के आश्रम जा सकते है.’’

साजन,’’अब वाहा जा के क्या करेंगे?’’

नीशी,’’देखे तो सही, क्या प्रावत्तिया होती है आश्रम मे, यार लेक्चर इतना अच्छा है, तो कुच्छ तो होगा ना स्वामीजी मे, वैसे भी हम्दोनो तो कभी इंटेरेस्ट ही नही ले रहे थे. वाहा जाएँगे तो अपने घर भी कुच्छ बता देंगे.’’

नीशी के मूह से बात निकल गयी तो सब ने पुचछा क्या बात है, क्यूकी इन्दोनो ने नही बताया था कि उनके बाप तो पहले से ही इस मिशन मे जुड़े हुए है.

साजन ने तुरंत धीरे स्वर मे नीशी को बोला,”अंफे यांफर तंफू कमफ्या संफब् कमफो बंफटा रामफाही हंफाई ?’’

नीशी,”समफ़ोरी यांफर, लांफेकिन तमफूजे वांफाहा आमफने मंफ़े कमफ्ोई प्रमफोबलें हंफाई?’’

साजन तैयार हो गया और फिर तो खास कुच्छ बाते नही हुई. लेकिन एक बात तय हुई कि दूसरे दिन सुबह सनडे था तो स्वामी रामानंद के आश्रम मे ज़रूर जाएँगे.

क्रमशः..............

 

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किस्मत का खेल पार्ट --47

गतान्क से आगे.......

Ham ahvahan karte hai aise navjindagi jinevalo ka, ham do hath failake khade hai aisi jindagi jinevalo ke liye, ham azad hai, hamara Hindustan azad hai, fir ham kyu rit-rasam ki bediyo me jakade gaye hai, ayiye sab ankh mich ke aap ke jo koi bhi bhagwan, parmatma, aalah, isu hai use prarthana karte hai ki, he prandata hame khushhal jindagi pradan kare ta ki jis uddeshya se hamara janam huva hai vo uddeshya safal ho. Ham janvar ki nahi insano ki jindagi jina chahte hai, hame ashirwad pradan karo ki ham vo khushhali apani jindagi me fir se vapas le aye jise aap ne apani ichchao se savara hai, ham usi duniya me jina chahte hai jaha aap khud jite hai, hame bhi svarg chahiye, ise hi sachcha mauksh kehte hai, ise hi sachchi Samadhi kehte hai. Aap sarvo ka kalyan ho aisi hamari shubkamanayo ke sath aap sab ki JAY HO’’

Pura jaynad sabhagruh me chha gaya.

Jaynad ke bich vo sadhak fir khada huva aur mike samalte huye kaha,’’Ham sab ne param krupalu Swami Ramanand ji ki amritvani ka pan kiya, Gurudev chahte hai ki agar aap me se koi kuchh puchhana chahe to puchh sakte hai.’’

Itana kehkar vo baith gaya, thodi der sabhagruh me sannata chha gaya. Kai logo ke man me jigyasa thi, lekin itane bade sabhagruh me sab ke samne bolna sab ke bas me thode hi hota hai.

Fir ek ladki khadi huyi aur use volunteer ne mike diya aur usne puchha,’’Gurudev dhanyavad, aap jab bol rahe the muje aisa laga ki jaise meri hi kahani aap bata rahe ho, shayad yaha baithe huye kai logo ko aisa laga hoga. Mai bachpan me achcha gati thi lekin jaise hi uchcha abhyas ki bat ayi to mera gana chhut gaya aur meri gane ki yatra samapt ho gayi, kya fir se mai padhai aur gana eksath fir se jod sakti hu aur agar aisa ho sakta hai to vo kaise ?’’

Swamiji muskuraye aur fir bole,’’Dekho kya hota hai, sab se pehle jo koi bhi hamara pravachan sunta hai, uska man bagi ho jata hai. Kyuki jab aap apana ayana dekhate ho tabhi aap ko khayal aata hai ki aap kaun ho aur kaise ho. Aur tab uska man atmaglani me bhar jata hai aur vichar ye ane lagte hai ki pehle se hi maine ye kyu nahi socha. Lekin har ek chiz ka upyukt samay hota hai, jo chala gaya hai vo vapis ham la nahi sakte, bhavishya apane hath me nahi. To fir kyu na ham vartaman me na rahe. Aaj agar aap ko gane ki ichcha hai to ga sakti hai aur padhana chahti hai to padh sakti hai. Hamare vichar se to aap dono kar satki hai. Ek prayog kar ke dekhiye. Jo kuchh aap ko padhai ke jariye yad rakhana hota hai use gane ke sath jod dijiye, jaise gane ke bol par apani padhai ke bate laga dijiye. Prayog kar ke dekhiye. Jo kuchh ratane se bhi yad nahi rehta vo ek hi bar gungunate huye asani se yad reh jayega. Agar koi painter hai to kitabi aksharo ko paintings ke hisab se dekh ke rate. Koi science ka student hai aur singer hai, to prayogshala me gungunaye, koi khelkud ka master hai aur science me hai to har prayog ko khelkud ke hisab se dekhe. Kar ke dekho, aap ki zindagi rangin ho jayegi. Fir koi master ki jarurat nahi hai aap ko padhane ki. Khud ba khud sab kuchh samaj me aa jayega. Sath me ankhe bandh kar ke apane bhagwan ko yad kiya karo. Dekho chamatkar hoga.’’

Vo ladki dhanyavad kehkar haskar baith gayi. Dusra ladka khada huva aur puchha,’’Swamiji muje na to koi shaukh hai aur na hi to padhai me ji lagta hai, aisa kyu?’’

Swami Ramanand,’’Tum anewale kal se darte ho isiliye. Hamne kaha na ki jo kal gujar gaya aur jo kal anewala hai us par tumhara koi control nahi hai, tumhare pas sirf aaj hai. Ji lo jitana ji bhar ke jina hai. Kal ki chinta chhodo. Tum apane budhe ma-bap aur byah karne layak behan ki chinta kar rahe ho aur aaj abhi padhai bhi puri nahi ki aur tum naukari ki chinta kar rahe ho. Jante ho naukari ki chinta aaj kar ne se tum sab se jyada satyanash tumhari padhai ka kar rahe ho. Are baba ham kah rahe hai ki kal ki chinta chhodo, jao apane dosto ke sath ghumo, firo, gana gao, masti karo, kuchh vicharo ka adan pradan karo. Tabhi tumhari pragati sambhav hai aur aaj se ek kam karo. Subah utho aur naha dho kar ankhe bandh kar ke apane isht dev ko naman karo aur prarthana karo ki jo pavitra aur sundar jeevan tune diya hai uske badle me mai aap ka abhar prakat karta hu aur meri sari chintaye aap ko samarpit kar raha hu. Aaj se mai mukt aur sari jimmedari aap ki. Aur fir lag jao apane karya me, ham guaranttee de rahe hai ki achche numbaro se pass hoge aur achchi naukari bhi mil jayegi. Aur vaise bhi is marg me aye huye har insan ki har jarurat isi madhyam ke dwara insan puri kar hi rahe hai. Aap bhi jud jao aur koi na koi rasta jarur nikal ayega kal dekh lo.’’

Himmat kar ke Jay khada huva aur bola,“Swamiji mera dost sharab bahut pita hai, uska koi hal hai?’’

Swamiji has pade,’’Are vo ek bottle pita hai aaj se do piye, ham kaha kuchh chhodane ko keh rahe hai, jo bhi jaisa hai hamare sath jud jao. Jo achcha hai vo aap ke sath rahega, jise bura samajate ho vo apane aap hi chhut jayega. Aap apane dost ko bolo aaj se hi do bottle shuru kare.’’

Pure sabhagruh me hasi ki lahar fail gayi aur chupake se Sajan Jay ko ghur raha tha. Fir Jay ne aur puchha,’’Swamiji vo to aisa hai ki agar aap ne bol diya to do kya vo tin piyega.’’

Swamiji fir se gambhir ho gaye aur bole,’’Bachche aap ke dost ki chinta chhodo, aap ki bat karo, aap bhi kya kar rahe ho, cricket ke master ho aur yaha pade ho, aap ko to aur age jana chahiye. Aap is mission ke sath jud jao, parmatma aap ko vo shakti pradan karega ki aap jo chahoge vo milega. Dusra aap jante hi ho aap ka janm kuchh alag uddeshya se huva hai, to fir faltu chiz me apana time kyu waste kar rahe ho. Age badho, sari kaynat aap ke pichche chalne wali hai.’’

Sadak rahe gaye sab students aur sabhi. Kyuki Swami Ramanand ne jan liya tha ki Jay kya chahta hai. Jay bhi avachak ho ke khada tha. Use tajjub tha ki gurudev ne uski ye bat kaha se jan li. Vo age bola,’’Gurudev akhari prashna, aap kaise jante hai muje?’’

Swami Ramanand,’’Bachche, ham jo dekh rahe hai, vohi ham bata rahe hai. Hame upar se sanket mil rahe hai ki kis ke bare me kya jawab dena hai. Ham bata rahe hai ki aap ke hatho ek bada mission ghatit honewala hai to ye sahi hi hoga.’’

Iske bad bhi aur prashnottari huyi lekin Jay & Co. ka dhyan bilkul usme nahi tha aur karyakram samapt huva. Jayghosh ke sath Swamiji ki vidai huyi aur fir Vo sadhak ne mike samala aur bola,”Devio aur sajjano, ye karyakram yaha samapt hota hai aur agar koi is marg me judna chahta hai to yehi Nagpur me hamara ashram hai vaha aake ham se sampark karna hai, jay gurudev.’’

Aur sibir khatam huya.

Der rat ko fir mehfil jami, sab ekaththa huye aur sannate ka mahol tha. Sab ki ankho me nasha tha. Lekin ye nasha sharab ka nahi, ek kuchh alag pane ka tha. Jay ne maun toda aur bola,

“Yar, ye kaise sambhav hai ki ek sadhu meri zindagi ke bare me itana kuchh jante hai?’’

Udayan,’’Isiliye to ise sadhu kehte hai.”

Jay,”Nahi dost, mera matlab vo nahi kuchh aur hai, Swamiji ne aisa kya chamatkar kiya hai apane jivan me ki vo dusro ki zindagi tak zak sakte hai?’’

Nisha,’’Itana dur tak kyu sochata hai, aam khane se matlab hai ki ped gin ne se.’’

Sajan ab tak chup baitha tha vo Nisha ko bola,’’Ha tu to aam khane se hi matlab rakhati hai na, (Fir Jay ki aur chehra ghumaya aur age kaha) yar mai bhi soch raha hu ki ye kaise sambhav hai ki koi dusro ki life tak jan sakta hai. Dusra Swamiji ne kaha ki Jay ke hatho ek bada karya honewala hai, sale hamari zindagi kya bekar hai ? Yar Jay tu hai kaun ?’’

Jay,’’Mai bhi apane bare me kuchh nahi janta yar, ha kuchh mere sath jarur ho raha hai ye to mai bhi mehsus kar sakta hu, lekin abhi bhi sabkuchh andhre me hai.’’

Nishi,’’Mai bolu kuchh Jay ?’’

Jay ne suchak najaro se Nishi ke samne dekha aur Nishi ne dekha ki Jay ke chehre par inkar nahi hai to vo age boli,’’Friends, (sab ne ab Nishi ki aur dekha), ye bat Jay ne sirf muje batai hai, koi bhi is bat ko sunta to Jay pe hasta, shayad pehle muje bhi vishvas nahi tha.Lekin aaj Swamiji ke shabdo se kuch kuchh sahi lagta hai.’’

Munish,’’Lekin tu bol to sahi bat kya hai ?’’

Nishi,’’Jay ke sath bachpan se tin ghatanaye judi huyi hai. Pehle uski ankho ke samne andhera chha jata hai. Fir koi aurat ki chhati dikhai deti hai aur fir koi sadhu mahatma dikhai deta hai. Us din Sajan aur Nisha ko dekhkar vo behosh nahi huva tha, sachmuch use andhera chha gaya tha. Use koi matlab nahi tha Sajan aur Nisha se. Mai Jay ko andar se janti hu. Vo sex se dur bhagta hai.’’

Sajan,’’Yehi to galat karta hai na. Swamiji ne kaha hai na jis ka anand aye vohi karo.’’

Nisha ne ek zapat lagai Sajan ko aur boli,’’Bas apane matlab ki bat thik se sun leta hai, tere ko aur kuchh sunai nahi diya tha kya? abhi abhi pravachan sun ke aya hai aur bottle khol ke baitha hai. Kuchh sharm hai ki nahi tuje?’’

Sajan uski aur palatate huye bola,’’Yar Jay is Swamiji ke pravachan ne to mera patta hi kat dala yar, Ye bhi tere se chipak gayi, koi bat nahi le tu sambhal ise.’’ (Sajan ne haskar Nisha ka hath pakadkar Jay ke hath me rakh diya).

Jay has pada aur bola,’’Nahi yar muje teri koi meharbani nahi chahiye aur is aag se to tu hi khel sakta hai.’’ Jay ne haskar Nisha ki ankho me dekha.

Nisha haskar boli,’’Bad luck yar, tu aaj ha kehta to tere se yehi khade khade shadi kar dalti.’’ Nisha ne Jay ka hath chumkar vapas rakh diya aur age boli,’’Lekin aaj muje naj hai ki mai teri dost hu, aur vo bhi tu muje achchi tarah janta hai ki mai kya kar rahi hu fir bhi kabhi tune mera istemal nahi kiya aur na hi to teri najare badali hai. Koi aur hota to usi din muj par tut padta, lekin sachmuch tu koi alag sa hai yar.’’

Jay,’’Yar dekho tumlog apani najare mat churao, bhale Swamiji ne jo kaha ho, mai vohi Jay hu yar, muje koi bada darajja mat do. Bas aise hi simple rehne do yar.’’

Birju,’’Yar ye sapane wali bat tu pehle bata deta. Kya tuje yehi Swamiji dikhai dete hai?’’

Jay,’’Isme batanewali kya bat hai, koi bhi sunta to mujapar hasta isiliye jyadatar mai kisi ko batata nahi hu. Ise mai apani problem samaju ya kya yehi meri samaj me nahi aata hai. Aur muje ye Swamiji nahi dikhate balki ek safed dadhi wale baba dikhate hai, maine pehle bhi use kahi dekha huva hai aisa lagta hai lekin pahechan nahi pa raha hu. Lekin jab vo dikhate hai, sir pe ek thandi si lahar chha jati hai aur man bilkul shant ho jata hai’’

Sajan,’’Ye Nishi to kehti thi ki tuje koi stri ki chhati bhi dikhai deti hai, to uska kya ?’’

Ab Nishi ne ek lat lagai Sajan ko. ‘’Ooooooooo mmaaaaaaaaaaa’’ karke Sajan gir gaya. Fir apani jangh pe hath pasare huye bola,’’Yar Nishi, tu bhi gadhe ki tarah lat lagati hai, maine kya galat puchh liya ? ‘’

Nishi,’’Kabhi serious raha kar, use spasht nahi dikhai deti, aur vaise bhi iska description nahi karna hai yaha.’’

Sajan,’’Fir bhi kuchh pata chalta to….’’

Nishi aur Nisha dono eksat,’’Stop it sajan.’’

Sajan,’’Ok baba ok. ’’

Jay,’’ek kam karte hai, kal Sunday hai, agar sab chahe to ham kal Swamiji ke ashram ja sakte hai.’’

Sajan,’’Ab vaha ja ke kya karenge?’’

Nishi,’’Dekhe to sahi, kya pravuttiya hoti hai ashram me, yar lecture itana achcha hai, to kuchh to hoga na swamiji me, vaise bhi hamdono to kabhi interest hi nahi le rahe the. Vaha jayenge to apane ghar bhi kuchh bata denge.’’

Nishi ke muh se bat nikal gayi to sab be puchha kya bat hai, kyuki indono ne nahi bataya tha ki uske bap to pehle se hi is mission me jude huye hai.

Sajan ne turant dhire svar me Nishi ko bola,”Amfe Yamfar tamfu kamfya samfab kamfo bamfata ramfahi hamfai ?’’

Nishi,”Samfori yamfar, lamfekin tamfuje vamfaha aamfane mamfe kamfoi pramfoblem hamfai?’’

Sajan taiyar ho gaya aur fir to khas kuchh bate nahi huyi. Lekin ek bat tay huyi ki dusre din subah Sunday tha to Swami Ramanad ke ashram me jarur jayenge.

kramashah..............

 

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किस्मत का खेल पार्ट --48

गतान्क से आगे.......

ये कॉलेज कॅंपस नागपुर के अंबाज़ारी गार्डेन से आगे बढ़कर दगड़ोह् कीतरफ जानेवाली सड़क स्थित था और स्वामी रामानंद का आश्रम खम्प्ती रोड स्थित हाइवे पे बनाया हुवा था. नागपुर सिटी और आश्रम के बीच एक रिवर पार कर के उस तरफ जाया जा सकता था. यूनिवर्सिटी कॅंपस और आश्रम के बीच पूरा नागपुर सिटी था जो क्रॉस कर के पहुचा जा सकता था. करीब 25 स्टूडेंट्स अलग अलग लोकल स्टूडेंट्स की बाइक मे बैठ के निकल पड़े. नीशी ने एक बाइक संभाली थी जिसके पीछे निशा को बिठाया था और जे उदयं के पिछे बैठ गया था. उस टाइम हीरो-होंडा सीडी-100 का जमाना था. अभी अभी हीरो होंडा स्प्लेंडर नयी इंट्रोडूस हुई थी जो सब से बड़ी फेमस बाइक होने वाली थी. लेकिन कही कही टVश 100 और टVश सुज़ुकी भी थे. सब मिलकर जाने लगे.

सुबह के 11 बजे सब वाहा पहुचे. पूरे 1100 एकर ज़मीन पर फैला हुवा था स्वामी रामानंद का आश्रम. बाहर बड़ा साइग्नबोर्ड था ‘समाधि ट्रस्ट ऑफ इंडिया’, टॅगलाइन थी 'स्वर्ग से समाधि तक'. बड़े लोखंडी दरवाजे के पास तीन सेक्यूरिटी गार्ड मशीन गन के साथ खड़े थे और उसने चेक कर के अंदर जाने दिया, अंदर विशाल कॉंपाउंड था. अंदर चारो ओर बड़ा गार्डेन था, छ्होटे छ्होटे पौधे को अनिमल्स, बर्ड्स के शेप मे काट के बहुत सुंदर शेप दिया गया था. कही कही पे ग्रीन पौधे से ट्रेन बनाई हुई थी तो कही छ्होटे छ्होटे पानी के सरोवर बनाए हुए थे. छ्होटे मोटे हॉज थे जहा फव्वारे बनाए गये थे. आश्रम ने पवित्र खुश्बू आ रही थी. पूरे आश्रम को सेमेंट की 8 फीट हाइट की दीवारो से कॉर्डन किया हुवा था और उस दीवारो पर लोहे के सलाखे एक एक फुट के रखे गये थे. आश्रम मे तीन बड़ी बड़ी कुटीर बनाई गयी थी. एक बड़ा हॉल और छ्होटे छ्होटे कई टेंपल्स बनाए गये थे. एक भोजनशाला का निर्माण किया गया था और एक रेस्ट क्वॉर्टर्स था, जो तीन मजलो का बनाया गया था.

ये सब नज़ारे देखते देखते सब स्टूडेंट्स मेडिटेशन हॉल की तरफ आगे बढ़े. सबलॉग पहले मेडिटेशन हॉल मे 15मिनट के लिए आँखे बंद कर के बैठ गये, मन को एक अद्भुत अलौकिक शांति मिली सब को और फिर सबखड़े हो के कुटीर की ओर चल दिए. कुटीर के बाहर दो साधको ने उसे रोका और फिर अंदर से स्वामी रामानंद की पर्मिशन लेकर सब को अंदर जाने दिया. अंदर बड़ा हॉल था और उस हॉल के पिछे तीन दरवाजे थे जहा से तीन रूम पड़ते थे. दीवारो पर कई तरह के पेंटिंग्स और पोस्टर्स लगाए थे. कही कही अच्छे अच्छे सुविचार भी लिखे गये थे. सब वाहा अंदर हॉल मे गये. बड़ी ब्राउन कलर की जजम बिच्छाए रखी थी. चारो ओर चंदन की खुश्बू अट्मॉस्फियर को पवित्र कर रही थी. सब अंदर जा के वाहा बैठ गये. तीन चार साधको ने आगे आकर सब को ग्लास मे एक सरबत पिलाया. इस सरबत का स्वाद बिल्कुल अनोखा था. खट्टा मीठा था. किसी ने पुचछा तो एक साधक ने बताया कि ये आयुर्वेदिक सरबत है. शरीर और मानसित संतुलन के लिए फ़ायदेकारक है. सचमुच उसको पीने से जैसे सब के शरीर मे स्फूर्ति और मानसिक आनंद का स्त्रोत बहता चला गया और सब एक अलग ही अलौकिक शरुष्टि मे पहुच गये. थोड़ी ही मिनिट मे स्वामी रामानंद ने प्रवेश किया और सब ने खड़े होकर हाथ जोड़े.

कुटीर के हॉल मे एक सिहासन रखा गया था. उस सिहासन पर स्वामी रामानंद बिरजमान हुए और दो मिनट के लिए आँखे बंद की और कुच्छ मंत्रोच्चार किया और फिर आँखे खोली और चारो और सब के सामने देखा. एक सम्मोहक शक्ति जैसे कार्य कर रही थी. सब की आँखे स्वामीजी की आँखो से टकराई और सब कोई अलग ही दुनिया मे खो गये. स्वामीजी धीरे धीरे मुस्कुरकर अपना बाया हाथ अपनी दाढ़ी पर पसारने लगे. फिर धीरे स्वर मे बोले, यहा माइक नही था लेकिन एक प्रभावशाली आवाज़ उसके गले से निकली और उन्होने कहा,

“हम खुश हुए यहा भारत के भावी रत्नो को देखकर.”

फिर थोड़ी देर खामोशी च्छा गयी. स्वामीजी फिर बोल उठे,’’आप लोगो ने प्रसाद लिया?’’

साधको और स्टूडेंट्स ने हा कहा. कोई एक स्टूडेंट ने पुचछा,’’स्वामीजी, कोई अनोखा स्वाद था उसमे, वो क्या था ?’’

स्वामीजी,’’इसे आप कलयुग का अमृत कह सकते है, अति दुर्लभ वनस्पतियो मे से इसे बनाया गया है. बड़ी मेहनत के बाद ये औषधियो को सरबत के रूप मे बनाया जाता है. इसे पीने से दिमाग़ और शरीर दोनो स्वस्थ और स्फुर्तिला रहता है. हम अपने जीवनकाल मे दिमाग़ का इस्तेमाल 10% भी नही कर पाते. इस सरबत से अपने आप आप के दिमाग़ के कोष की कार्यशक्ति डबल 20% तक बढ़ सकती है.’’

फिर थोड़ी क्षण स्वामीजी चुप रहे और फिर आगे बोले,“क्या आप लोगो को पीने के बाद कुच्छ चेंज आ रहा है?’’

कई स्टूडेंट्स ने हा कहा. स्वामीजी मुस्कुरकर दाढ़ी पसारने लगे.

फिर जय ने खड़ा होकर पुचछा,’’स्वामीजी हमे आप का कल का लेक्चर बहुत अच्छा लगा, हम आप के मिशन के बारे मे कुच्छ और भी जान ना चाहते है.’’

 

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स्वामी रामानंद ने कुच्छ क्षण के लिए आँखे बंद की और फिर आगे बोले,’’आप के पिछे आप के दोस्त मे से दो लोग ऐसे है, जिसे समाधि ट्रस्ट की आक्टिविटीस के बारे मे सबकुच्छ जानकारी है. अगर आप फिर भी आगे कुच्छ जान ना चाहते है तो विशेष रूप से हमे पुच्छ लीजिए. लेकिन हमारा मान ना है, पहले आप लोग उन्ही से सबकुच्छ ग्रहण करे. क्यूकी हम आपलोगो से एक बड़ी उम्मीद लगाए बैठे है. हमे उपर से संकेत आ रहे है कि हम आप से कुच्छ कार्य करवाए.’’

जय ने पुचछा,’’लेकिन स्वामीजी हम से तो कोई आप के मिशन के बारे मे नही जानता.’’

स्वामीजी ने हॅस्कर पुचछा,’’क्यू साजन और नीशी, आपदोनो ने कुच्छ बताया नही है आप के दोस्तो को?’’

जय और बाकी सब ने चौक कर इन्दोनो के सामने देखा और उन दोनो की आँखो मे शर्मिंदगी के बदल छाये हुए थे. ये देखकर स्वामीजी फिर मुस्कुराते हुए बोले,’’ठीक है हम ही आपलोगो को थोड़ा बहुत जानकारी दे देते है’’ फिर उन्होने कुच्छ देर के लिए आँखे बंद की. एक गहरी सांस ली और फिर आँखे खोलकर अपनी सम्मोहक आँखोसे सब की और देखा और फिर आगे बोले,

‘’हमारा पहला मिशन है, अच्छे नवयौवन के जीवन का अच्छी तरह जतन करना, क्यूकी आज भारत को युवधान की ज़रूरत है. लेकिन आज की समाजव्यवस्था नवयुवानो को सोचने का कम वक़्त देती है और कच्ची उम्र मे ही रेस्पॉन्सिबिलिटी मे डाल देती है. हम समझते है कि सब को एक बार खिलने का मौका मिलना चाहिए. जैसे जिसकी शक्ति, वैसे उसके पास से कार्य करवाना चाहिए. खास कर के पॉलिटिक्स मे कोई यंग पीपल आगे नही आते. हम जानते है, कि कई नवयुवान तैयार है अगली धुरा संभालने के लिए, लेकिन पहले से ही जो पॉलिटिक्स को गंदा कर चुके है, वो इनलोगो के मार्ग मे आते है. अगर हम अगली पीढ़ियो को पहले से ही मजबूत करेंगे तो ना ही तो कोई डरेगा और ना ही तो कोई एकदुसरे का दुश्मन होगा.’’

सब एक्चित सुन रहे थे. फिर स्वामीजी आगे बोले,’’हम कई सालो से इस कार्य से जुड़े हुए है, लेकिन आज हमे संकेत आ रहे है कि वैश्विक स्तर पे इस कार्य के लिए सच्चे मोती हमे आज मिल रहे है (स्वामीजी ने आँखे बंद की और गहरी सांस ली और जैसे आवाज़ दूर से आ रही हो वैसा महसूस होने लगा और सब की आँखे ऑटोमॅटिक बंद हो गयी).

सब स्टूडेंट्स कोई और दुनिया मे खो गये. स्वामीजी की आवाज़ आ रही थी,’’हम चाहते है कि आप मे से कई स्टूडेंट्स ऐसे है जो कल के भारत को रामराज्य बना सकते है, जिस देश मे हर तरह की समस्या का समाधान मिल सकता हो. दुनिया को आदर्श देश की व्याख्या आपलोग ही दे सकते हो. इतना ही नही आप अपनी दुनिया को साथ लेकर, अपनी खुशिया साथ लेकर आगे बढ़ सकते हो. हमारा आपलोगो से अनुमोदन है कि आप जल्दी ही इस मिशन मे जुड़ जाओ और परमात्मा का आशीर्वाद आपलोगो के साथ है कि आप अपने कार्य मे फ़तेह प्राप्त करो और आगे बढ़ो.’’

फिर स्वामीजी की अमृतवानी बंद हुई और चारो और चंदन की खुसबु फैल गयी. सब की आँखे जैसे निंद्रा के अधीन हो चुकी थी और जैसे सब को मीठी नींद आ रही हो ऐसा महसूस हो रहा था. आँखो के दोनो पर्दे भारी हो चुके थे और मस्तिष्क पर बिल्कुल ए/सी, बर्फ सी ठंडी ठंडी हवाए चल रही थी. सब के मश्तिश्क धीरे धीरे डोल रहे थे और कोई अलौकिक दुनिया मे खो चुके थे. करीब 15 मिनट तक सब की ऐसी हालत हुई और फिर स्वामीजी का भारी आवाज़ गले से बाहर निकला,’’हम समझते है कि बहुत जल्दी आपलोग नये मिशन की और प्रस्थान करेंगे, आप का कल्याण हो.’’

सब की आँखे अभी भी बंद थी.

धीरे धीरे सब की नॉर्मल स्थिति वापस आने लगी. लेकिन जय को सब ने देखा तो वही गिर पड़ा था. साजन तुरंत उठ के उसके पास गया और देखा तो जय की आँखे बंद थी और बिल्कुल शांत मन से वही सोया हुवा था. -अन्ततः स्टूडेंट्स खड़े उठकर उसके पास चले आए, लेकिन उतने मे ही स्वामी रामनद की प्रभावशाली आवाज़ आई,

‘’साजन, उसे कोई तकलीफ़ नही है, आपलोग अपना स्थान वापस ले लीजिए, वो लड़का ट्रांस मे चला गया है, उसे वापस आने मे थोडा वक़्त लगेगा.’’

थोड़ी देर चुपकी सी च्छा गयी बाद मे फिर स्वामीजी ने बताया,’’साजन और नीशी, तुम लोगो को सब को बताना चाहिए था कि हमारा मिशन क्या है, बाकी सब को पहले से ही मार्गदर्शन मिल जाता. कोई बात नही अभी भी देर नही हुई है, आप लोग सब जानकारी लेकर इस मार्ग मे आ सकते हो. अब अगर किसी के मन मे और कोई प्रश्ना हो तो बता सकते हो.’’

थोड़ी देर मौन च्छा गया फिर एक लड़के ने पुचछा,’’स्वामीजी आप के मिशन के साथ जुड़ने के लिए मैं तैयार हू, कैसे हम जुड़ सकते है ?’’

स्वामीजी,’’बस एक शिबिर करनी होती है, जो आपलोग कर चुके हो. यहा का रिजिस्ट्रेशन फॉर्म है, जिसमे आप का बाइयडेटा भरना है और एक फोटो लगा के यहा सब्मिट करो. अगर ज़्यादा संख्या मे आपलोग तैयार हो तो कभी भी हमे याद कर के यहा आ जाइए, आप को साधक बनाने से पहले दीक्षा ग्रहण करनी होती है. अक्सर ये कार्य गुरुपूर्णिमा के दिन होता है. लेकिन टेंपोररी तौर पे कभी भी ये ग्रहण किया जा सकता है.’’

एक लड़की खड़ी हुई और पुछा,’’स्वामीजी इस मिशन मे हमे और क्या करना होगा ?’’

स्वामीजी मुस्कुराए और दाढ़ी पसारते आगे बोले,’’आप का सबसे पहला कर्तव्य है पढ़ाई, मा-बाप की देखभाल और ग्रहस्थी. फिर समाज और देश. लेकिन यहा आप के पास कई ऑप्षन है. अगर आप चाहो तो एक घंटे से लेकर 24 घंटे की सेवा हमे दे सकते है, जिसे इस मार्ग मे वॉलंटियर्स कहते है. समाधि ट्रस्ट के हर वॉलंटियर्स पर परमात्मा की अपारम्पर कृपा रहती है. अगर आप चाहो तो आजीवन इस मार्ग को समर्पित हो सकती हो. इस कार्य मे आप को यहा ही नही विदेश मे भी भेजा जा सकता है. सब से अगात्या की बात ये है, कि आप की जो इच्छा है, या आप जिस कार्य मे माहिर हो वो कार्य आप से करवाकर आप भी खुशी प्राप्त कर सकते हो और इस मिशन के कार्य को भी आगे बढ़ा सकते हो. यहा सिर्फ़ भारतीय संस्कृति ही नही, विदेशी संस्कृतीयो का भी ख़याल रखा जाता है. यहा कोई कॅस्ट, धर्म, वस्त्रा, रंग का भेदभाव नही है. यहा सिर्फ़ वॉलंटियर्स को ही ड्रेस्स्कोडे दिए गये है, बाकी आप कुच्छ भी पहन के आ सकते हो. विदेशो मे तो साधक वाहा के कल्चर के अधीन होते है, तो वाहा हम उसे उसके देश की तरह संभालते है. आप का मन करे तो यहा आप पेंटिंग्स कर सकती है, गाना गा सकती है, कोई जैसा भी नाचना चाहे नाच सकते है, मतलब कि आप अपना कोई भी शौक यहा पूरा कर सकते है. सिर्फ़ सुबह 6 से 7 ध्यान, और शाम को 8 से 9 ध्यान करना होता है. यहा का भोजन, सरबत, पानी तक मे ऐसे औषधियो का मिक्स्चर दिया जाता है कि आप हमेशा तरोताजा रहो और अपना कार्य अनेक गुना ज़्यादा स्फूर्ति और जोश से कर सकते हो, इसीलिए हमारे मार्ग मे आनेवाले हर कोई की कार्यशक्ति का विकास स्पीड से होता है और उसकी प्रगती दूसरो के कंपेर मे स्पीड से होती है.’’

फिर थोड़ी देर शांति च्छा गयी. फिर एक लड़की ने उठकर पुचछा,’’स्वामीजी, अगर हमारे पेरेंट्स हमे पर्मिशन ना दे तो ?’’

स्वामीजी,’’ये प्राब्लम तो हर किसी के साथ आएगी ही. इसका एक कारण है हमारे देश मे भग्वे कपड़ो से किसी को कभी भी शांति नही मिली और ना ही तो समाधान. इसीलिए सब से पहले एक बार आप के पेरेंट्स को मेरे सामने ले आइए, फिर देखिए क्या चमत्कार होता है. लेकिन सब से पहले आप की 100% मर्ज़ी होनी चाहिए, दूसरा विदेश मे एक प्रथा है, पहले वे लोग किसी पर भरोसा करने से पहले उसकी तरह तरह से कसौटी करते है, लेकिन एकबार तय हो जाने के बाद 100% समर्पण हो जाता है. दूसरी बार विदेशी लोग किसी और को पुछने नही नाएँगे. यहा क्या होता है, समर्पण पहले कर देते है, बाद मे वो समर्पण 100% नही रहता. हम किसी की बातो मे आकर अपना भरोसा उठा लेते है और फिर जिंदगीभर वापस 100% तक पहुचाने के लिए, आत्मसमर्पण से आत्मसमर्पण करते ही रहते है, लेकिन प्रगती वही रुक गयी होती है, जहा पर किसी ने शक किया या समर्पण रोक दिया. तो आप पहले इस मार्ग को जानो, फिर पहचानो, कसौटी करो फिर जुड़ जाओ, क्या है बाद मे फिर आप को कोई हिला भी नही पाएगा.’’

क्रमशः..............

 

[StoryPublisher]

किस्मत का खेल पार्ट --48

गतान्क से आगे.......

Ye college campus Nagpur ke Ambazari Garden se age badhkar DIGDOH taraf janewali sadak sthit tha aur Swami Ramanand ka Ashram Kamptee road sthit highway pe banaya huva tha. Nagpur city aur Ashram ke bich ek river par kar ke us taraf jaya ja sakta tha. University Campus aur Ashram ke bich pura Nagpur city tha jo cross kar ke pahucha ja sakta tha. Karib 25 students alag alag local students ki bike me baith ke nikal pade. Nishi ne ek bike samali thi jiske pichche Nisha ko bithaya tha aur Jay Udayan ke pichhe baith gaya tha. Us time Hero-Honda CD-100 ka jamana tha. Abhi abhi Hero Honda Splender nayi introdeuce huyi thi jo sab se badi famous bike hone wali thi. Lekin kahi kahi TVS 100 aur TVS SUZUKI bhi the. Sab milkar jane lage.

Subah ke 11 baje sab vaha pahuche. pure 1100 acre jamin par faila huva tha Swami Ramanand ka ashram. Bahar bada signboard tha ‘SAMADHI TRUST OF INDIA’, tagline thi 'Swarg se Samadhi tak'. Bada Lokhandi darwaja ke pas tin security guard machine gun ke sath khade the aur usne check kar ke andar jane diya, andar vishal compound tha. Andar charo or bada Garden tha, chhote chhote paudhe ko animals, birds ke shape me kat ke bahut sundar shape diya gaya tha. Kahi kahi pe green paudhe se train banayi huyi thi to kahi chhote chhote pani ke sarovar banaye huye the. chhote mote hoj the jaha favvare banaye gaye the. Ashram ne pavitra khushbu aa rahi thi. Pure ashram ko cement ki 8 feet height ki diwaro se cordon kiya huva tha aur us diwaro par lohe ke salakhe ek ek fut ke rakhe gaye the. Ashram me tin badi badi kutir banayi gayi thi. Ek bada hall aur chhote chhote kai temples banaye gaye the. Ek bhojanshala ka nirman kiya gaya tha aur ek rest quarters tha, jo tin majalo ka banaya gaya tha.

Ye sab najare dekhte dekhate sab students meditation Hall ki taraf age badhe. Sablog pehle meditation hall me 15min ke liye ankhe bandh kar ke baith gaye, man ko ek adbhut alaukik shanti mili sab ko aur fir sabkhade ho ke kutir ki aur chal diye. Kutir ke bahar do sadhako ne use roka aur fir andar se Swami Ramanand ki permission lekar sab ko andar jane diya. Andar bada hall tha aur us hall ke pichhe tin darwaje the jaha se tin room padte the. Diwaro par kai tarah ke paintings aur posters lagaye the. Kahi kahi achche achche suvichar bhi likhe gaye the. Sab vaha andar hall me gaye. Badi brown colour ki jajam bichhaye rakhi thi. Charo or chandan ki khushboo atmosphere ko pavitra kar rahi thi. Sab andar ja ke vaha baith gaye. Tin char sadhako ne age aakar sab ko glass me ek sarbat pilaya. Is sarbat ka swad bilkul anokha tha. Khatta mitha tha. Kisi ne puchha to ek sadhak ne bataya ki ye ayurvedik sarbat hai. Sharir aur mansit santulan ke liye faydekarak hai. Sachmuch usko pine se jaise sab ke sharir me sfurti aur mansik anand ka strot behta chala gaya aur sab ek alag hi alaukik shrushti me pahuch gaye. Thodi hi miniutes me Swami Ramanand ne pravesh kiya aur sab ne khade hokar hath jode.

Kutir ke hall me ek sihasan rakha gaya tha. Us sihasan par Swami Ramanand birajman huye aur do min ke liye ankhe bandh ki aur kuchh mantrochhar kiya aur fir ankhe kholi aur charo aur sab ke samne dekha. Ek sammohak shakti jaise karya kar rahi thi. Sab ki ankhe Swamiji ki ankho se takarayi aur sab koi alag hi duniya me kho gaye. Swamiji dhire dhire muskurakar apana baya hath apani dadhi par pasarane lage. Fir dhire svar me bole, yaha mike nahi tha lekin ek prabhavshali awaz uske gale se nikali aur unhone kaha,

“Ham khush huye yaha bharat ke bhavi ratno ko dekhkar.”

Fir thodi der khamoshi chha gayi. Swamiji fir bol uthe,’’Aap logo ne Prasad liya?’’

Sadhako aur students ne ha kaha. Koi ek student ne puchha,’’Swamiji, koi anokha swad tha usme, vo kya tha ?’’

Swamiji,’’Ise aap kalyug ka amrit keh sakte hai, ati durlabh vanaspatiyo me se ise banaya gaya hai. Badi mehanat ke bad ye aushadhiyo ko sarbat ke rup me banaya jata hai. Ise pine se dimag aur sharir dono svasth aur sfurtila rehta hai. Ham apane jivankal me dimag ka istemal 10% bhi nahi kar pate. Is sarbat se apane aap aap ke dimag ke kosh ki karyashakti double 20% tak badh sakti hai.’’

Fir thodi kshan Swamiji chup rahe aur fir age bole,“Kya aap logo ko pine ke bad kuchh change aa raha hai?’’

Kai students ne ha kaha. Swamiji muskurakar dadhi pasarane lage.

Fir Jay ne khada hokar puchha,’’Swamiji hame aap ka kal ka lecture bahut achcha laga, ham aap ke mission ke bare me kuchh aur bhi jan na chahte hai.’’

Swami Ramanand ne kuchh kshan ke liye ankhe bandh ki aur fir age bole,’’aap ke pichhe aap ke dost me se do log aise hai, jise Samadhi trust ki activities ke bare me sabkuchh jankari hai. Agar aap fir bhi age kuchh jan na chahte hai to vishesh rup se hame puchh lijiye. Lekin hamara man na hai, pehle aap log unhi se sabkuchh grahan kare. Kyuki ham aaplogo se ek badi ummed lagaye baithe hai. Hame upar se sanket aa rahe hai ki ham aap se kuchh karya karvaye.’’

Jay ne puchha,’’Lekin Swamiji ham se to koi aap ke mission ke bare me nahi janta.’’

Swamiji ne haskar puchha,’’Kyu Sajan aur Nishi, aapdono ne kuchh bataya nahi hai aap ke dosto ko?’’

Jay aur baki sab ne chauk kar indono ke samne dekha aur un dono ki ankho me sharmingagi ke badal chhaye huye the. Ye dekhkar Swamiji fir muskurate huye bole,’’Thik hai ham hi aaplogo ko thoda bahut jankari de dete hai’’ Fir unhone kuchh der ke liye ankhe bandh ki. Ek gehri sans li aur fir ankhe kholkar apani sammohak ankhose sab ki aur dekha aur fir age bole,

‘’Hamara pehla mission hai, achche navyuvano ke jivan ka achchi tarah jatan karna, kyuki aaj Bharat ko yuvadhan ki jarurat hai. Lekin aaj ki samajvyavastha navyuvano ko sochane ka kam waqt deti hai aur kachchi umra me hi responsibility me dal deti hai. Ham samajate hai ki sab ko ek bar khilne ka mauka milna chahiye. Jaise jiski shakti, vaise uske pas se karya karvana chahiye. Khas kar ke politics me koi young people age nahi aate. Ham jante hai, ki kai navyuvan taiyar hai agali dhura sambhalne ke liye, lekin pehle se hi jo politics ko ganda kar chuke hai, vo inlogo ke marg me aate hai. Agar ham agali pidhiyo ko pehle se hi majbut karenge to na hi to koi darega aur na hi to koi ekdusre ka dushman hoga.’’

Sab ekchit sun rahe the. Fir Swamiji age bole,’’Ham kai salo se is karya se jude huye hai, lekin aaj hame sanket aa rahe hai ki vaishvik star pe ye karya ke liye sachche moti hame aaj mil rahe hai (Swamiji ne ankhe bandh ki aur gehri sans li aur jaise awaz dur se aa rahi ho vaisa mehsus hone laga aur sab ki ankhe automatic bandh ho gayi).

Sab students koi aur duniya me kho gaye. Swamiji ki awaz aa rahi thi,’’Ham chahte hai ki aap me se kai students aise hai jo kal ke Bharat ko Ramrajya bana sakte hai, jis desh me har tarah ki samasya ka samadhan mil sakta ho. Duniya ko adarsh desh ki vyakhya aaplog hi de sakte ho. Itana hi nahi aap apani duniya ko sath lekar, apani khushiya sath lekar age badh sakte ho. Hamara aaplogo se anumodan hai ki aap jaldi hi is mission me jud jao aur parmatma ka ashirwad aaplogo ke sath hai ki aap apane karya me fateh prapt karo aur age badho.’’

Fir Swamiji ki amritvani bandh huyi aur charo aur chandan ki khusbu fail gayi. Sab ki ankhe jaise nindra ke adhin ho chuki thi aur jaise sab ko mithi nind aa rahi ho aisa mesus ho raha tha. Ankho ke dono padade bhari ho chuke the aur mastishk par bilkul a/c, barf si thandi thandi havaye chal rahi thi. Sab ke mashtishk dhire dhire dol rahe the aur koi alaukik duniya me kho chuke the. Karib 15 min tak sab ki aisi halat huyi aur fir Swamiji ka bhari awaz gale se bahar nikla,’’Ham samajate hai ki bahut jaldi aaplog naye mission ki aur prasthan karenge, aap ka kalyan ho.’’

Sab ki ankhe abhi bhi bandh thi.

Dhire dhire sab ki normal sthiti vapas ane lagi. Lekin Jay ko sab ne dekha to vahi gir pada tha. Sajan turant uth ke uske pas gaya aur dekha to Jay ki ankhe bandh thi aur bilkul shant man se vahi soya huva tha. Sat-anth students khade uthkar uske pas chale aye, lekin utane me hi Swami Ramanad ki prabhavshali awaz ayi,

‘’Sajan, use koi takleef nahi hai, aaplog apana sthan vapas le lijiye, Vo ladka trans me chala gaya hai, use vapas ane me thoda waqt lagega.’’

Thodi der chupkidi chha gayi bad me fir Swamiji ne bataya,’’Sajan aur Nishi, tum logo ko sab ko batana chahiye tha ki hamara mission kya hai, baki sab ko pehle se hi margdarshan mil jata. Koi bat nahi abhi bhi der nahi huyi hai, aap log sab jankari lekar is marg me aa sakte ho. Ab agar kisi ke man me aur koi prashna ho to bata sakte ho.’’

Thodi der maun chha gaya fir Ek ladke ne puchha,’’Swamiji aap ke mission ke sath judne ke liye mai taiyar hu, kaise ham jud sakte hai ?’’

Swamiji,’’Bas ek shibir karni hoti hai, jo aaplog kar chuke ho. Yaha ka registratioin form hai, jisme aap ka biodata bharana hai aur ek photo laga ke yaha submit karo. Agar jyada sankhya me aaplog taiyar ho to kabhi bhi hame yad kar ke yaha aa jaiye, aap ko sadhak banane se pehle dikhsha grahan karni hoti hai. Aksar ye karya Gurupurnima ke din hota hai. Lekin temporary taur pe kabhi bhi ye grahan kiya ja sakta hai.’’

Ek ladki khadi huyi aur puchha,’’Swamiji is mission me hame aur kya karna hoga ?’’

Swamiji muskuraye aur dadhi pasarate age bole,’’Aap ka sabse pehla kartavya hai padhai, ma-bap ki dekhbhal aur grahasthi. Fir samaj aur desh. Lekin yaha aap ke pas kai option hai. Agar aap chaho to ek ghante se lekar 24 ghante ki seva hame de sakte hai, jise is marg me volunteers kehte hai. Samadhi trust ke har volunteers par parmatma ki aparmpar krupa rehti hai. Agar aap chaho to ajivan is marg ko samarpit ho sakti ho. Is karya me aap ko yaha hi nahi videsh me bhi bheja ja sakta hai. Sab se agatya ki bat ye hai, ki aap ki jo ichcha hai, ya aap jis karya me mahir ho vo karya aap se karvakar aap bhi khushi prapt kar sakte ho aur is mission ke karya ko bhi age badha sakte ho. Yaha sirf bhartiya sanskruti hi nahi, videshi sanskrutiyo ka bhi khayal rakha jata hai. Yaha koi caste, dharm, vastra, rang ka bhedbhav nahi hai. Yaha sirf volunteers ko hi dresscode diye gaye hai, baki aap kuchh bhi pahan ke aa sakte ho. Videsho me to sadhak vaha ke culture ke adhin hote hai, to vaha ham use uske desh ki tarah sambhalte hai. Aap ka man kare to yaha aap paintings kar sakti hai, gana ga sakti hai, koi jaisa bhi nachana chahe nach sakte hai, matlab ki aap apana koi bhi shaukh yaha pura kar sakte hai. Sirf subah 6 se 7 dhyan, aur sham ko 8 se 9 dhyan karna hota hai. Yaha ka bhojan, sarbat, pani tak me aise aushadhiyo ka mixture diya jata hai ki aap hamesha tarotaja raho aur apana karya anek guna jyada sfurti aur josh se kar sakte ho, isiliye hamare marg me anewale har koi ki karyashakti ka vikas speed se hota hai aur uski pragati dusro ke compare me speed se hoti hai.’’

Fir thodi der shanti chha gayi. Fir ek ladki ne uthkar puchha,’’Swamiji, agar hamare parents hame permission na de to ?’’

Swamiji,’’Ye problem to har kisi ke sath ayegi hi. Iska ek karan hai hamare desh me bhagve kapado se kisi ko kabhi bhi shanti nahi mili aur na hi to samadhan. Isiliye sab se pehle ek bar aap ke parents ko mere samne le ayiye, fir dekhiye kya chamatkar hota hai. Lekin sab se pehle aap ki 100% marji honi chahiye, dusra videsh me ek pratha hai, pehle ve log kisi par bharosa karne se pehle uski tarah tarah se kasauti karte hai, lekin ekbar tay ho jane ke bad 100% samarpan ho jata hai. Dusri bar videshi log kisi aur ko puchhane nahi nayenge. Yaha kya hota hai, samarpan pehle kar dete hai, bad me vo samarpan 100% nahi rehta. Ham kisi ki bato me aakar apana bharosa utha lete hai aur fir jindagibhar vapas 100% tak pahuchane ke liye, atmasamarpan se atmasamarpan karte hi rehte hai, lekin pragati vahi ruk gayi hoti hai, ja par kisi ne shak kiya ya samarpan rok diya. To aap pehle is marg ko jano, fir pehchano, kasauti karo fir jud jao, kya hai bad me fir aap ko koi hila bhi nahi payega.’’

kramashah..............